Polští muslimové největší xenofobové a islamofobové v Polsku?

V roce 2010 propukla v Polsku aféra s projevy muslimského duchovního z mešity v městě Gdaňsk. Ten na diskuzi o multikulturalismu řekl, že Izrael je zdrojem všeho zla a že by se měly praktikovat islámské tresty.

K diskuzi došlo bez účastni medii na univerzitě kardinála Stefana Wyšyňského. Diskuze se jmenovala „islám a multikulturalismus“.  Jeden z účastníku diskuze doktorant Varšavské univerzity Piotr Ślusarczyk řekl, že mnozí se studentu byli šokováni projevy Hani Hraish o uplatňováni středověkých tresty podle islámského práva šaria, antisemitismu a nenávisti. 

Na rozdíl od České republiky, kde se podobné „uniky“ zametají pod koberec a muslimové jako celek mlčí k islámskému extremismu a kryjí tím islamisty, případně se tvrdí, že jde o vytrhávaní z kontextu, v Polsku …

… v Polsku se ostře ozvali původní polští muslimové. Například Selim Chazbijewicza řekl, že není překvapen náboženským extremismem od dnešního vedení Gdaňské mešity. Jak zdůraznil je problém v tom, že duchovní Hani Hraish má polské občanství, jinak by byl jistě už dávno vypovězen pro náboženský extremismus. Chazbijewicza Selim ví co říká, protože sám byl představitelem gdaňských muslim do doby než se díky radikalizaci a přílivu migrantů, hlavně z arabských zemí, dostali původní polští muslimové do menšiny a on byl „sesazen“ a nahrazen ideologicky spolehlivým islamistou.

Duchovní Hani Hraish se samozřejmě bráni typickými tvrzeními o vytrháváni z kontextu a překroucením jeho slov …

Sam profesor Selim Chazbijewicza řekl, že se v polské muslimské komunitě odehrává zápas mezi původními polskými muslimy z tatarské komunity a muslimy přistěhovaleckého původu (dobře financovaných z arabských zemí). A dle profesora vede narůstající vliv islamistů z prostředí nových přistěhovalců k radikalizaci polské muslimské komunity. Paradoxně se tak nejspíše největšími xenofoby a islamofoby v Polsku stávají … původní polští muslimové a Tataři.

Moc dobře si pamatuji jak na jednom muslimském setkáni v Gdaňsku, ještě v dobách kdy byli islamisté v menšině, muslimové v klidu popíjeli vodku a živě se mezi sebou bavili muži s ženami. Tomu je dnes konec. Kdokoliv toto učiní veřejně má vážný problém s „náboženskou policii“ no a kdyby snad ještě agitoval propito islamismu nebo hlásal jiné názory než názory ortodoxního islámu? Kdo ví jak by dopad, ale aspoň se na rozdíl od České republiky v Polsku ozvali umírnění muslimové. Tedy dokud jsou než vyhynou …

Popis diskuze od jednoho z účastníku v polštině.