Voda luxusem pro Afriku i pro Česko!

Všichni všude proti všem

,,Velká ekologická válka všech proti všem, kde přestanou platit veškeré civilizační hodnoty,,. Bezpochyby válka o vodu, ať už v jakékoliv podobě, třeba nevojenské nebo rozptýlené, bude "logickým vyústěním chování společnosti založené na progresivní spotřebě,, ale především logickým vyústěním všeho toho, co je příčinou této spotřeby. Mimo jiné. I když veškeré civilizační hodnoty sotva přestanou platit. A bezpochyby jeden z dalších mnoha důvodů proč se globální direktorium a USA snaží získat čerstvě privilegovanou, dosud zadržovanou Brazílii, pro nezastupitelný úkol, integrovat plně vzpřimující se a postupující Jižní Ameriku do systému světového kapitalismu, likvidovat její svébytnost, eliminovat její spiritualitu a původnost, jejichž význam není redukovatelný, ve smyslu obvyklých politických a sociálních schémat a zprostředkovat kolonizaci nevědomí. I z hlediska mnoha geopolitiků má to být ona, kdo se za podíl v Megastruktuře stane nástrojem pro zadržování „návratů do budoucnosti".

Válka o budoucnost

“Naléhavě potřebujeme model, který překlene opozici mezi individuálním a sociálním, poněvadž žádná politická revoluce nemůže dovršena dokud charakterové struktury zděděné po předrevoluční společnosti nebyly transformovány.”... “Lacanův model subjektu, umožnuje představit si odlišný význam, odlišnou subjektivitu a odlišný symbolický řád”.
volně dle Madana Sarupa

ZDE . A bude působit coby výkladní skříň, šafář, šikovatel i samotnou vahou ZDE .

Vždyť to není tak složité. Otázka je jistě jen řečnická. Autor článku “Globalizace, lék na poinfarktový stav sociálního státu?” samozřejmě ví, .K čemu je zisk nadnárodní společnosti která nechává téměř celý výnos pro sebe, pro pár vyvolených jedinců, kteří disponují tak ohromnými finančními částkami, které ale stejně nemohou získat v hotovosti, tedy okamžitě a hned si nakoupit v ceně zisku zhodnocený majetek? Victor Keegan (v knize Zygmunta Baumana Globalizace a která je volně přístupná na internetu přeložená do češtiny, tvrdí že celkové bohatství horních 358 "globálních miliardářů" se rovná souhrnu příjmů 2,3 miliardy nejchudších lidí (45% světové populace), a nazval to dnešní přeskupování světových zdrojů "novodobou formou lupičství".
Také Egon Bondy doslovně píše: „Nadnárodní monopoly dennodenně uzavírají finanční operace ve výši 1500 miliard $ (to je údaj z roku 1998) …., ale to, co leží cash ve světových bankách, kryje 650 miliard $ k okamžitému proplacení, ostatní se vznáší v luftě a lítá po informačních sítích (tedy 850 miliard $ denně!)  K čemu je zisk nadnárodních společností když „Evropská unie je společenstvím, ve kterém s vyloučením veřejnosti rozhoduje dvanáct tisíc byrokratů ovlivňovaných pěti tisíci průmyslovými lobbisty."- André Gorz, sociolog. Lobbisti lobují právě za nadnárodní firmy. Nacházíme se na konci civilizace, jak jí dosud známe? K čemu je zisk nadnárodních společností, když usilují o absolutní automatizaci výrobních linek? V lokalitě jejich továren budeme toliko sběrači odpadků a jedlíci zbytků, tak se z nás zvolna stanou globalizovaní sběrači a zbytkojedi? Blížíme se demografické genocidě? Strašlivější než ???? , děsivější než stěhování národů nastane vyvražďování, jaké nemá v dězjinách obdoby? Protože když nebudeme schopni uživit sami sebe a budou k nám přicházet uprchlíci ze zemí, které na stovky let dopředu zdevastovali nadnárodní společnosti, co nastane? Jak dlouho bude trvat, než zvoláme „Barbaři před branami!“ ZDE . 

“Naddeterminované dovršení předdějin jehož jsme svědci, přivádí na scénu a bojiště prvopočátek. Pospolitosti, vize, rituály, platnost a aktivizace kolektivního nevědomí, osvobozující vědomí sounáležitosti v podobě původního nejúčelnějšího a primárně neúspěšnějšího lidského zřízení, nebo v současné transformované podobě umožňující zpřízněnění určením i volbou, vystupují jako zárodečná skupenství do blížícího se počátku skutečně lidských děijn. Nejde jen o právní, politická a administrativní řešení, jde důsledky o mnohem hlubší tranformaci. Jde o latinskoamerickou renesanci a autopoiesis ZDE .

Je pochopitelné, že tato může plně a úspěšně probíhat pouze “souběžně a prolnutě a následně” s levicí. Samotná etika, racionalita a spiritualita jsou zcela jiné až protichůdné, vůči programově zvěcňující a degradující ne-lidskosti a užitkové nelidskosti, systému, jehož fungování je mimo jiné závislé převším na míře odlidštění, spirituální nivelizaci a predeterminací iluzorním individualismem zabraňujícím individuaci. Přes dlouhodobý útlak společenství indígenos (indígenas) není pouhým shlukem vydělených a osamělých nositelů zájmů a predisponovaných mechanismů nevlastní vůle a touhy a figurek v nepřehledné hře s utajovanými pravidly. Není omezeno pouze na osoby a vylučuje vztah k bytí založený na pouhé utilitaritě, technicitě, esenciální a nevyhnutelné neúctě k bytí a jeho heterogennosti. Jejich racionalita se nestala instrumentální a podřízenou, znevolňující a desakralizující limitované užitkovosti. .Proto z ní vyplývá životná, odolná, psychohistoricky a kulturně historicky funkční náboženskost a hodnotová vitalita. Kosmická vize Ameríndios odolala i tam, kde tradiční autokratický , represivní monotheismus sakrální i sekulární a západokřestanství zcela selhaly a byly integrovány do devalvujícího dění v rozporu s jejich původností”   http://www.czechfreepress.cz/ekologie/valka-o-modre-zlato.html